ある農家の庭です。 ロバもこういうことをするとは知りませんでした。 実はこの家で話を聞かせて頂いているうちにちょっとしたブレークスルーがありました。 クランを意味するルオ語には少なくとも三つあり、anyuola、dhot、gwengがそれです。 このうちanyuolaは曽祖父を共通にする一族(あるいはhomesteadを単位)、dhotはhomesteadの中のそれぞれの家(あるいはhousehold)を基本にした一族、gwengは同じ場所(基本は自然村)に住む一族ということはわかっていたのですが、相互の関係、このような定義の持つ意味がわからずにいました。 ルオの人たちはこれらの定義を時間軸も空間軸もなしに使いますから、例えばanyuolaは村の中の小さな一族かも知れませんし、県全体かも知れない(例えばRachuonyo県はRachuonyoを先祖とする一族がほとんどを占める)、gwengは自然村かも知れないし郡かも知れないという感じで訳がわからりませんでした。
ところがここのご主人が「anyuolaは男中心の定義、dhotは女中心の定義かなあ」と言うのを聞いて、anyuolaとdhotの関係がスッキリわかると同時にgwengもわかってしまったのです。 anyuolaが共通の曽祖父、dhotは(多妻の中の)共通の母といういずれも属人集団なのに対してgwengは属地集団ということにピンと来たのです。 とすると、ルオがスーダンで遊牧系の生活をしていたときにはanyuolaという定義しかなかったのではないか、dhotとgwengは彼らがケニアに来て定住して、多妻が一つの敷地(homestead)に住むようになり、複数のanyuolaが同じ場所に長い間一緒に住むことになったために必要になった概念ではないかというのが我々の仮説です。
遊牧しているときには、例え多妻でも妻はそれぞれ離れた場所に住み、それぞれが家畜を持ってほとんど独立して生活していますから、わざわざdhotに目くじらを立てる必要もない、ところが一つの敷地に住むようになったから、第一夫人の家、第二夫人の家…という順位を明確にしなければいけなかったし、dhotの子どもたちはお互いに結婚してはいけないという規範も作らなければいけなかったと考えられます。 また遊牧しているときにはanyuola単位でことが片付いたのに、定住する際に複数のanyuolaが一緒に住むようになったため、anyuolaを超えたコミュニティー(あるいは一族)の定義が必要になった、それでgwengが出てきたのでしょう。 (2006年8月8日、ケニア共和国ニャンド県下ニャカチ郡カムグワ集落)
Itchiy! At a homestead of a farmer we interviewed.
There was a breakthrough during the interview. We knew that they use at least three words, which are "anyuola", "dhot" and "gweng", for the English word clan. "Anyuola" means a clan with common great grandfather, "dhot" means who share the same house, and "gweng" means who live in the same place. "Anyuola" can mean a small clan in a village or a big clan which occupies the whole district, however. "Gweng" also can mean a village or a location. Those words don't have neither time framework nor space framework. They are variable.
The breakthrough came when the famrer said "I think anyuola is more a definistion of men and dhot is a definition of women." Where anyuola means common father (great grandfather), dhot means common mother of many wives of father and they are both personal. On the other hand, gweng is territorial. Then we think we can assume that Luo only used the definition of anyuola while they were pure pastoralists in Sudan, and dhot or gweng are new definitions after they settled in Kenya.
If they are pure pastoralists, the wives live almost independently with their own livestock so that they don't need any strong norms among their families. When the wives live in the same homestead, however, they need norms such as prohibiting intermarriage of their sons and daughters. If each anyuola is moving freely, they don't need any definition for a group of anyuolas. When several anyuolas settled in a village toghether, however, they need a new definition of a community, which is "gweng". (Kamgwa Village, Lower Nyakach Division, Nyando District)
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